七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家height: 24px;'>塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大(dà)影(yǐng)响。

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