一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗是“一山放过一(yī)山拦”正(zhèng)确(què)的句(jù)子(zi)是(shì)“一(yī)山放出一山拦”，全诗(shī)内容是：莫(mò)言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢的。

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一山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了(le)一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于(yú)作者善(shàn)于融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山(shān)艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正(zhèng)像是(shì)针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使下(xià)两句(jù)的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途(tú)经松源时(shí)，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下(xià)来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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